La lucha de tod@s

Lo que entendemos por mujer (coqueta, frívola, caprichosa, salvaje o sumisa, obediente, cariñosa, etc.) es un producto cultural que se ha construido socialmente. La mujer se ha definido a lo largo de la historia siempre respecto a algo: como madre, esposa, hija, hermana... Así pues, la principal tarea de la mujer es reconquistar su propia identidad específica y desde sus propios criterios.
"No se nace mujer, se llega a serlo".

viernes, 13 de agosto de 2010

La juez procesa a cinco policías por abusos a internas en el CIE de Málaga

La magistrada del Juzgado de Instrucción número 9 de Málaga ha procesado a cinco agentes de la Policía Nacional, entre ellos el jefe de seguridad del Centro de Internamiento de Extranjeros (CIE) de Málaga hasta julio de 2006, por supuesto abuso sexual a extranjeras recluidas en estas dependencias para ser expulsadas por carecer de la documentación exigida para permanecer en el país.

En un auto firmado la semana pasada, la juez precisa que existen indicios que avalan que ese año en este centro policial se celebraron varias fiestas en las que diferentes internas, presumiblemente, fueron víctimas de abusos. La juez hace constar que a las víctimas se les ofrecían determinados beneficios como bebidas, comida especial o posibilidad de realizar llamadas telefónicas.

Además del ex jefe de seguridad del CIE, ha sido procesado un agente de coches radiopatrulla y otros tres policías de la escala básica destinados en el centro de internamiento. La magistrada, no obstante, archiva la causa contra otros cuatro agentes a los que inicialmente les imputaba omisión del deber de perseguir delitos al entender que no existen datos que corroboren que pudieran haber abusado de las mujeres.

Para el procesamiento de los cinco policías han sido esenciales las declaraciones de las mujeres, en las que detallaban cómo sucedían esas fiestas que organizaban los agentes en las que había alcohol y sexo. Según el auto, las fiestas arrancaban hacia las 23:00 y se prolongaban hasta entrada la madrugada.

No obstante, la magistrada precisa que las afirmaciones de las inmigrantes se ven apoyadas en otra serie de indicios como el hallazgo de botellas de alcohol y preservativos en el CIE cuando se produjeron las detenciones, así como las grabaciones de las cámaras de seguridad en las que se observa cómo determinados funcionarios sacan hasta a seis mujeres de las celdas. En una de las fotografías aportadas como prueba aparecía un agente con la camisa del uniforme desabrochada junto a una interna. En el escrito judicial incluso se apunta que durante una de estas fiestas hubo un intento de fuga en el módulo de los hombres que pudo ser abortado por los agentes. Después reanudaron la juerga.

Los presuntos abusos sexuales en el Centro de Internamiento de Extranjeros fueron denunciados a la dirección del centro por las propias internas, mujeres detenidas por carecer de documentación para permanecer en España y pendientes de expulsión.

¿¿¿COMO LO VES???

La Federación malagueña de fútbol prohíbe la inscripción de dos equipos por ser femeninos
Malaga Hoy
El Atlético Málaga recibió ayer un serio revés en sus aspiraciones de llevar a cabo su ambicioso proyecto para el fútbol base femenino de la capital malagueña. La Federación Malagueña de Fútbol negó la inscripción de los equipos alevín e infantil del club blanquiazul en las ligas provinciales masculinas porque, según el propio ente federativo, ambos equipos no pueden estar compuestos en su totalidad por chicas. El máximo organismo del fútbol provincial se ampara en la normativa de la Real Federación Española de Fútbol (RFEF), que obliga a que los equipos femeninos de categoría alevín e infantil estén integrados en un 50% por chicos.

Sin embargo, en la sección femenina del Málaga Club de Fútbol no entienden la postura de la Federación Malagueña, ya que un anexo de esa misma legislación especifica que cada federación provincial tiene la potestad de decidir qué es lo que se hace en estos casos, o lo que es lo mismo, permitir que equipos femeninos puedan jugar en competiciones masculinas. "La Federación está por fastidiar más que por colaborar. Sólo está poniéndonos zancadillas", afirmó la capitana del Atlético Málaga, Isa Guerrero, quien añadió que si no les dejan avanzar ahora con este proyecto, el fútbol femenino en Málaga se irá "al traste".

Por su parte, el entrenador de las féminas malaguistas, Manuel Hernández Navarrete, mostró su desacuerdo comparando la situación que vive su club con otras comunidades y provincias de España: "En Madrid, Valencia, Barcelona o el País Vasco, por ejemplo, sí está permitido. Es una locura lo que quieren hacer".

Si esta propuesta se lleva a cabo satisfactoriamente en última instancia, ésta será la primera vez que un equipo compuesto íntegramente por chicas participe en las ligas provinciales masculinas de la Federación Malagueña de Fútbol.


viernes, 6 de agosto de 2010

La mujer libre. EMMA GOLDMAN




Emma Goldman.

La mujer libre.

El gran defecto de la emancipación en la actualidad estriba en su inflexibilidad artificial y en su respetabilidad estrecha, que produce en el alma de la mujer un vacío que no deja beber de la fuente de la vida. En una ocasión señalé que parece existir una relación mas profunda entre la madre y el ama de casa del viejo estilo, aun cuando esté dedicada al cuidado de los pequeños y a procurar la felicidad de los que ama, y la verdadera mujer nueva, que entre esta y el termino medio de sus hermanas emancipadas. Las discípulas de la emancipación pura y simple pensaron de mi que era una hereje digna de la hoguera. Su ceguera no les dejo ver que mi comparación entre lo viejo y lo nuevo era simplemente para demostrar que un gran numero de nuestras abuelas tenían mas sangre en las venas, mas humor e ingenio, y, por supuesto, mucha mas naturalidad, buen corazón y sencillez, que la mayoría de nuestras profesionales emancipadas, que llenan los colegios, aulas universitarias y oficinas. Con esto no quiero decir que haya que volver al pasado, ni que condene a la mujer a sus antiguos dominios de la cocina y los hijos.

La salvación esta en el avance hacia un futuro mas brillante y mas claro. Necesitamos desprendernos sin trabas de las viejas tradiciones y costumbres, y el movimiento en pro de la emancipación de la mujer no ha dado hasta ahora mas que el primer paso en esa dirección. Hay que esperar que se consolide y realice nuevos avances. El derecho al voto y la igualdad de derechos civiles son reivindicaciones justas, pero la verdadera emancipación no comienza ni en las urnas ni en los tribunales, sino en el alma de la mujer. La historia nos cuenta que toda clase oprimida obtuvo la verdadera libertad de sus señores por sus propios esfuerzos. Es preciso que la mujer aprenda esa lección, que se de cuenta que la libertad llegara donde llegue su capacidad de alcanzarla. Por consiguiente, es mucho mas importante que empiece con su regeneración interior, que abandone el lastre de los prejuicios, de las tradiciones y de las costumbres. La exigencia de derechos iguales en todos los aspectos de la vida profesional es muy justa, pero, después de todo, el derecho mas importante es el derecho a amar y ser amada. Por supuesto, si la emancipación parcial ha de convertirse en una emancipación completa y autentica de la mujer, deberá acabar con la ridícula pretensión de que ser amada, convertirse en novia y madre, es sinónimo de esclava o subordinada. Tendrá que terminar con el estúpido concepto del dualismo de los sexos, o de que el hombre y la mujer representan dos mundos antagónicos.

La mezquindad separa y la libertad une. Seamos grandes y desprendidas y no olvidemos los asuntos vitales, agobiadas por las pequeñeces. Una idea verdaderamente justa de la relación entre los sexos no admitirá los conceptos de conquistador y conquistada; lo único importante es darse a si mismo sin limites para encontrarse mas rico, mas profundo y mejor. Solamente eso puede llenar el vacío y transformar la tragedia de la mujer emancipada en una alegría sin limites.

IV ENCUENTRO DE GENERO EN LAKABE, NAVARRA.


IV ENCUENTRO DE GENERO

Del 19 al 22 de agosto

Tres ejes para este año. Las mujeres y el poder los hombres y el amor.

Con Mabel cañada, Mauge cañada, Bernard Biais, Xabi Odriozola

Salud y mujer, con María fuentes 2

Maternidad/ paternidad con María fuentes

mas adelante se especificara el programa, aun no tenemos todo cerrado

CUESTIONES PRACTICAS:

Mas información: wwwecoaldeas.org.

lakabeko@gmail.com tefs 948392002 948392052

miércoles, 12 de mayo de 2010

Nos estrenamos!!


El pasado miércoles, dia 5 de Mayo, nos estrenamos en la Facultad de Educación!!!(ni más , ni menos)con una charleta mu apañá, con gentes queridas y otras que aunque no conociamos, lograron causar un ambiente comodo y de muy buen rollo.

La actividad, que estaba dentro de la semana cultural, llena de actividades, de todo tipo, la organizaban unos compas de la Facultad, que con muchas ganas y valentia también han de luchar con las barreras, que a veces se empecinan en poner a todas esas personas que luchan por transformar realidades con las que no estamos de acuerdo!

la primera acitividad consistió en realizar una definición conjunta de lo que cada cual pensaba que es el Feminismo, en ella se dieron todo tipo de opiniones, pero al final conseguimos llegar a concluir la actividad, con la misma idea: es una lucha necesaria, contra el sistema patriarcal y por la visibilización de las mujeres, por la igualdad de derechos, y en contra del machismo, aunque como daba lugar a dudas, hubo qe aclarar el término hembrista (consideracion de la hembra como algo superior al macho).

Despues, tuvimos un ratito pa charlotear y contar un poco, quienes somos y por que hacemos lo que hacemos, ademas de invitar a todas las personas que se quieran sumar a la lucha!

más tarde, entre debate y reflexiones, se proyectaron varios videos, entre todos los que llevabamos preparados, nos vimos en la necesidad de elegir tres, el primero, mítico video de la Manifestación de Garanada en Diciembre del 2009, mas de 3.000 personas en las calles de Graná, dejandonos la piel, por conseguir alzar la voz y ser escuchadas!!, el segundo, un recorrido por la historia de la lucha feminista durante los últimos treinta años!conmovedor sin duda! y para el broche final, la accion de las Medeak en una manifestacion en Euskal Herria!!!desde luego no falto el debate!!

Para finalizar la actividad, la propuesta era realizar una accion en la Facultad, utilizando cartulinas y fixo, llenar de mensajes la Facultad y conseguir llegar a las demás personas...un exito!!Gracias a todxs!

pués bien despues de esta pequeña crónica, espero que las personas que nos pudisteis compartir este maravilloso momento, os hagais una pequeña idea, y si os gusta ¿porque no?, os invitamos a seguir compartiendolos!!


Viva la lucha Feminista!!!

domingo, 21 de marzo de 2010

Ole mi koño,¡¡que arte!!







Otras percepciones...Gracias Caro

Como ya hemos contado en el articulo anterior, el dia 8 de Marzo, algunos medios de comunicacion lanzaron criticas bastantes duras contra nosotras, que al contrario de lo que intentaban, nos ha servido para seguir con mas ganas aún de seguir dando "POR CULO" a quienes no entienden otras formas de expresión.

A los dias llego este escrito a nuestro correo, una inyeccion de ganas y energia.
Gracias Compañera!

Soy una joven mujer, me considero feminista desde siempre, porque es algo que se siente y se vive en el día a día. Asistí a la manifestación del 8 de Marzo en Málaga y pude hablar con el colectivo que estáis bombardeando sin conocimiento alguno, ni de dicho colectivo ni del movimiento feminista.

Pienso que estáis sacando de contexto el nombre de este colectivo sin ni si quiera pararos a pensar que se trata de una metáfora. “ole mi koño” es decir “ole soy mujer”, ¿Por qué la mujer no puede hablar de su sexo si es suyo, pero si puede hablar la iglesia, dirigida por hombres, de nuestro sexo y de lo que debemos hacer con él? No os dais cuenta que el hombre siempre ha hecho publico lo masculino que es de una forma más bruta, pero la mujer debe ser femenina y cuidar a sus hijos y a su marido, bla, bla bla, lo que impide que se forma como persona, algo que no implica ser una solterona amargado o una lesbiana (que es lo que vosotros queréis dar a entender con vuestros comentarios).

Yo si hablé con estas jóvenes activistas, y no son nada de lo que vosotros os imagináis y publicáis sin ni si quiera molestaros en contactar con ellas, ni con ellos (porque también hay hombres implicados en este colectivos, y no tiene porque ser homosexuales, que seguro que es lo primero que pensáis con vuestra intolerancia). Trabajan, luchan, y aman a sus parejas y amigos y sobre todo expresan con libertad lo que siente como hicieron en la manifestación y para nada quieren pedir subvenciones, así que dejadlas de usar para campaña política contra el gobierno, que en esto no tiene nada que ver.

Yo no formo parte de ellas pero de oíros me están dando ganas de ponerme en contacto con ellas y unirme a su lucha que es de verdad por las mujeres y no la lucha que la derecha quiere para nosotras, que es quedarnos en casa y a parir niños, que es para lo que estamos hechas por la mano de dios ¿no? O eso es lo que parece que insinuáis desde vuestra plataforma.

Para finalizar deciros que amo la libertad de expresión, algo que vosotros no hacéis por lo que leo, pero lo que no tolero es la libertad de expresión sin documentarse, así que hacer el favor de informaros antes de hablar sin conocimiento de la lucha que muchas mujeres llevan a cabo por conseguir unos derechos iguales a los de los hombres. Por favor dejad de insultar a la mujer desde vuestra página, simplemente ignorad el tema, porque a base de mentiras no se convenza nada más que a los mentirosos.


(Ahora ya podéis comenzar a bombardearme al igual que a las compañeras de “ole mi koño”

lunes, 15 de marzo de 2010

Respuesta a Medios de comunicación

El ocho de marzo, día Internacional de las Mujeres, las asociaciones feministas de Málaga salieron a la calle para hacer más visible su lucha diaria. Al rededor de 200 personas, en su gran mayoría mujeres, pidieron derechos fundamentales como el empleo, la autonomía, igualdad,... “Ole mi koño” también acudió al encuentro y se unió a la manifestación.



Entre todo lo que se vivió en ese recorrido, los gritos feministas, las pancartas, los cantos, las sonrisas, así como el manifiesto que para este momento habían elaborado las diferentes asociaciones, hubo algunas personas relacionadas con los medios de comunicación que “echaron por tierra”, tanto las reivindicaciones de ese día como el duro trabajo que realizan muchas de las asociaciones para conseguir un mundo más justo.



Estas personas decidieron centrar todo su articulo en el nombre de nuestro grupo, lo cual nos parece lamentable. Por lo visto, para estos medios de comunicación todas las injusticias que padecen las mujeres es algo menos importante que el hecho de que algunas de ellas griten “Ole mi koño”. Es un claro ejemplo de la falta de profesionalidad y la poca capacidad mental. L@s periodistas tuvieron la oportunidad de preguntarnos porque nos llamamos así, tuvieron la oportunidad de escuchar las reivindicaciones que echábamos al aire o de leer materiales que habíamos elaborado, pero prefirieron buscar el morbo, y de esta manera se inventaron una información falsa. Nos explicaremos mejor: otra mujer de la manifestación estaba repartiendo un documento anarco-feminista, con el cual por cierto estamos de acuerdo, pero que ni es nuestro, ni sabemos quien lo ha escrito; sin embargo, l@s periodistas atribuyen a “Ole mi koño” este documento como si fuera nuestro manifiesto, demostrando que no tiene ni idea de hacer su trabajo. Por eso, le queremos dar un dato clave para el futuro: los manifiestos de las asociaciones SIEMPRE están firmados por las mismas, y en ese texto que se nos atribuye, “Ole mi koño” no aparece por ningún lado.



Pensamos que est@s periodistas lo único que estaban buscando atribuyéndonos este texto, es hacer una comparación que ridiculizara a las mujeres una vez más, ya que en el documento se puede leer “estamos en contra de la consideración de meros culos que se le atribuye a las mujeres”, y entre el “koño” de nuestro nombre y el “culo” del texto, encontraron la excusa que estaban buscando para ridiculizarnos. Esa capacidad de inventarse información para conseguir la ridiculización sólo puede provenir de mentes contaminadas por el patriarcado.



Estableceremos una aclaración, puesto que parece que l@s periodistas y las personas que han leído el articulo y que después se han encontrado en su salsa para criticarnos en una gran cantidad de foros, no entiende los significados de las palabras, y mucho menos de las expresiones; pero que no se preocupen, nunca es tarde para aprender:



- Cuando decidimos llamarnos “Ole mi koño”, lo decidimos para gritar que estamos orgullosas de ser mujer y para darnos fuerzas porque es muy duro luchar en el día a día para conseguir una plena igualdad, y es duro simplemente porque tenemos koño y no polla. Pero es también una manera de darle fuerza y homenajear a todas aquellas mujeres que han luchado por estar donde estamos, y que han sufrido mucha represión y han sido invisibilizadas y a nosotras eso no nos parece justo. Es una manera de expresar que necesitamos levantarnos y gritar y luchar, porque desde que nacimos han elegido por nosotras como tenemos que ser y es hora de desprenderse de todo eso y de sentirse libre . Y utilizamos la palabra “koño”, porque nos gusta hablar claramente. Tengo koño, soy Mujer, y debo decirme a mi misma Ole, porque el resto de la sociedad no me lo dice.

- Cuando en el documento anarco-feminista se lee “no queremos ser consideradas meros culos”, está afirmando que las mujeres no queremos ser “carnaza” sexual.



Son dos palabras, en dos expresiones con significados claros. Parece mentira que algunas de nosotras no hayamos terminado nuestras diplomaturas y ya estemos capacitadas para dar clases de lengua a periodistas reconocid@s en su mundo profesional. ¡Tranquil@s, las primeras clases particulares no os la cobramos!



Interpretando mal tanto nuestro nombre como el documento, esto es lo que escribieron en el articulo:



“En el segundo párrafo, las combativas feministas de "Olé mi koño"

dicen estar en contra de que a las mujeres se les considere "meros culos",

a pesar de que han elegido como nombre otra parte del cuerpo femenino.

Ahora sólo cabe preguntarse si lo que reivindican es que sea esa parte,

y no el culo, por lo que se considere a las mujeres a partir de ahora.”



Las palabras en negrita no son nuestras, ell@s lo pusieron así para resaltar lo que le interesaba. Así más o menos vienen a decir que somo imbéciles cuando utilizamos la palabra “koño” en nuestro nombre no queriendo ser consideradas “meros culos” y se plantean considerarnos a partir de ahora simplemente como koños.



Sin lugar a dudas l@s que son realmente imbéciles son ell@s. Nosotras no tenemos la culpa de que haya tanta mentalidades machistas que entiendan lo que quieren entender. Si consideran que lo que queremos ser es mero koños, el problema lo tienen ell@s en su falocéntrico cerebro, no nosotras que lo que queremos es hablar claramente. Si por ser mujeres no podemos decir Koño, para que no me consideren simplemente eso, tampoco podré decir que me gusta follar, vaya que me consideren también un mero koño, entonces ,¿dónde está nuestra libertad? Nos pueden tachar, si quieren, de “zorras”, “ordinarias”, pero en el fondo nos da igual, a nosotras nos gusta la subversión de significados, y si por decir “que nos gusta follar”, o por decir “Olé mi koño”, nos consideran una zorras, tendremos que decir alto y claro, al igual que las Vulpess o Medeak, que “¡Nos gusta ser unas zorras!”, y si se quieren escandalizar o nos quieren criticar es su problema, es el problema de quien no tiene suficiente cerebro para algo más que no sean sus necesidades básicas. ¡Nosotras seremos y diremos lo que queramos sin preocuparnos por la reacción del patriarcado!



El sentirnos dueñas de nuestro cuerpo y libres es un camino que necesitamos recorrer y que iniciamos con el propio nombre del grupo, porque no se puede vivir en libertad si ni siquiera puedes hablar libremente de lo que tienes en medio de las piernas. ¡Estamos ya hartas de tanta mojigatería!



Todo este escándalo se ha producido simplemente por una ruptura con los típicos comportamientos, roles o actitudes, que se supone que debe tener una mujer. Nosotras rompemos con esos absurdos moldes que nos impone el género, porque no son naturales, son una construcción social que nos oprime y nos impide elegir que queremos ser y vivir en libertad.



Decía una persona en uno de los foros que ha suscitado el articulo que “si él montara una asociación llamada “Olé mi polla” le correrían a gorrazos”, y posiblemente sea verdad, lo que parece no entender esta persona es que lamentablemente, hombre y mujeres no vivimos en las mismas realidades, y por ello los significados de ambas expresiones son diferentes. Si no es capaz de entenderlo es que poco han pensado en la situación de desigualdad de las mujeres.



Con todos los comentarios que han aparecido en diferentes foros (protagonizados por ignorante de derecha) nuestra idea se ha reafirmado: la sociedad no deja a la mujer pensar y expresarse libremente. Han sido muy originales al criticarnos, utilizando los mismo insultos de siempre: ordinarias, putas, hembristas,... toda una muestra de inteligencia y madurez.



A estas personas le queremos dar las gracias por la publicidad que nos han dado, por hacernos pasar un buen rato (nos partimos el kulo leyendo tanta cantidad de idioteces) y por darnos seguridad como grupo feminista , ya que si l@s machistas se remueven es que lo estamos haciendo bien.



Lo que más lamentamos de estos comentarios es que expresan la idea que todavía hoy muchas personas tienen del prototipo de mujer ideal (en algunos hasta es descrita): una mujer bella (según su escala de belleza), que trabaja fuera y dentro del hogar y cuya única realización personal es amar a su marido y cuidar a sus hij@s



Como decía Emilia Pardo Bazán, feminista española, “todas las mujeres conciben ideas, pero no todas conciben hijos”. Si todas concebimos ideas tenemos derecho a la diferencia, lo cual es bello, y si por esto a la sociedad les parecemos malas, que no se preocupe, podemos ser peores.



Para terminar, queremos señalar, que aunque el documento que se nos atribuye no es nuestro, nosotras tampoco queremos ser consideradas meros culos, y aunque no queramos ser consideradas sólo eso, lo cierto es que, al igual que los hombres, perros, gatos,... y hasta los pájaros, … ¡Tenemos culo! Y en el nuestro se puede leer:







NOTA: nunca escribimos con @ pero en esta ocasión lo hemos hecho como dedicación personal a aquellas personas que le sangran los ojos cada vez que ven una.

viernes, 5 de marzo de 2010

Manifiesto de Medeak

MANIFIESTO PARA LA INSURRECCIÓN TRANSFEMINISTA

Hacemos un llamamiento a la insurrección TransFeminista:

Venimos del feminismo radical, somos las bolleras, las putas, lxs trans, las inmigrantes, las negras, las heterodisidentes... somos la rabia de la revolución feminista, y queremos enseñar los dientes; salir de los despachos del género y de las políticas correctas, y que nuestro deseo nos guíe siendo políticamente incorrectas, molestando, repensando y resignificando nuestras mutaciones. Ya no nos vale con ser sólo mujeres. El sujeto político del feminismo “mujeres” se nos ha quedado pequeño, es excluyente por sí mismo, se deja fuera a las bolleras, a lxs trans, a las putas, a las del velo, a las que ganan poco y no van a la uni, a las que gritan, a las sin papeles, a la marikas...

Dinamitemos el binomio género y sexo como práctica política. Sigamos el camino que empezamos, “no se nace mujer, se llega a serlo”, continuemos desenmascarando las estructuras de poder, la división y jerarquización. Si no aprendemos que la diferencia hombre mujer, es una producción cultural, al igual que lo es la estructura jerárquica que nos oprime, reforzaremos la estructura que nos tiraniza: las fronteras hombre/mujer. Todas las personas producimos genero, produzcamos libertad. Argumentemos con infinitos géneros...

Llamamos a la reinvención desde el deseo, a la lucha con nuestros cuerpos ante cualquier régimen totalitario. ¡Nuestros cuerpos son nuestros!, al igual que lo son sus límites, mutaciones, colores, y transacciones. No necesitamos protección sobre las decisiones que tomamos en nuestros cuerpos, transmutamos de género, somos lo que nos apetece, travestis, bollos, superfem, buch, putas, trans, llevamos velo y hablamos wolof; somos red: manada furiosa.

Llamamos a la insurrección, a la ocupación de las calles, a los blogs, a la desobediencia, a no pedir permiso, a generar alianzas y estructuras propias: no nos defendamos, ¡hagamos que nos teman!

Somos una realidad, operamos en diferentes ciudades y contextos, estamos conectadxs, tenemos objetivos comunes y ya no nos calláis. El feminismo será transfronterizo, transformador transgenero o no será, el feminismo será TransFeminista o no será...

Os Keremos.

Red PutaBolloNegraTransFeminista.